Rebeca Sanmartín Bastida el 24 de enero de 2018 hablará de la relación entre las místicas y las imágenes en la Facultad de Filología de la Universidad Complutense de Madrid en el contexto del SEMINARIO DE ACTUALIZACIÓN METODOLÓGICA del PROGRAMA DE DOCTORADO
EN LENGUA ESPAÑOLA Y SUS LITERATURAS.
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Estreno en el Paraninfo de la UCM: La Santa Juana (Dirección: Ana Contreras)
El Seminario Internacional Universidad Complutense de Madrid “Cisneros (1517‐2017): reforma, mecenazgo, mística” tiene como objetivo estudiar y evocar la figura de Francisco Jiménez de Cisneros, fundador de la Universidad Complutense y figura central de la España renacentista, al cierre del quinto centenario de su muerte. La relevancia de Cisneros ofrece muchas posibilidades para su estudio: no solo su novedoso planteamiento humanístico universitario. El mecenazgo, la promoción de la imprenta, su proyección política, sus reformas, su interés por el fenómeno místico, son aspectos que requieren de nuevas aproximaciones.
Para la clausura del seminario, se estrena en el Paraninfo de la UCM: La Santa Juana (Dirección: Ana Contreras).
I Jornadas Internacionales «Contemplación y creatividad»
Rebeca Sanmartín participa el día 25 de octubre de 2017 en las I Jornadas Internacionales "Contemplación y Creatividad" con la comunicación "De imágenes y visiones".
Número 39 de «Cahiers d’Études hispaniques médiévales»
Le numéro 39 (2016) des Cahiers d’Études hispaniques médiévales est une monographie sur la théorisation du genre dans l’Espagne médiévale et du XVIe siècle qui permet de faire le point sur les recherches actuelles en France, en Espagne et aux USA, sur les gender studies appliquées à l’Espagne médiévale et du 16e siècle. Le dossier comprend 11 articles portant sur divers aspects de cette problématique : les intersections sexuelles (effémination, hermaphrodisme, 3e genre…) ; la représentation de la différence entre sexe et genre dans les mentalités médiévales ; genre et parentalité ; la désignation linguistique et rhétorique du genre dans la langue médiévale castillane ; la théorisation de la misogynie (de la tradition orientale au traité moral) ; les marqueurs de genre dans les textes littéraires et l’esthétique genrée de la réception, l’apparition d’une voix littéraire au féminin ; la « querelle des dames » et la parodie, genre et apparence vestimentaire, genre et savoir (les femmes lettrées à la cour d’Isabelle), genre et mystique.
El número 39 de Cahiers d’Études hispaniques médiévales cuenta con la participación de Rebeca Sanmartín Bastida, María del Mar Cortés Timoner, Jeremy Lawrance, Carlos Heuch y Cécile Codet.
Disponible en https://www.cairn.info/revue-cahiers-d-etudes-hispaniques-medievales-2016-1.htm#summary.
Nueva edición de «La representación de las místicas» de Rebeca Sanmartín Bastida
Esta monografía, publicada primero en la Real Sociedad Menéndez Pelayo (2012) y reeditada ahora en SPLASH, pretende situar a la controvertida visionaria Sor María de Santo Domingo, que vivió a caballo entre los siglos XV y XVI, dentro del contexto de la espiritualidad femenina europea. Analiza para ello el paradigma de la mujer observada con sospecha, sometida a constante vigilancia, y, a partir de una teoría de la performatividad, desbroza el modelo maternal y erótico que imitan la mayoría de las místicas del Medievo y de la primera mitad del XVI, así como su asunción repetida de la Pasión de Cristo, o su relación (conflictiva o placentera) con la comida y la eucaristía. Desde la escritura del trance, bajo la mirada atenta de su público, visionarias como Sor María trazan su representación con la intención de ser sancionadas. Construyen así una distintiva identidad que las podrá llevar a la canonización o al rechazo porque la delimitación entre la aprobación y la condena se muestra, en muchos de estos casos, cargada de inquietante ambigüedad.
Disponible en https://www.amazon.co.uk/dp/1912399008.
Curso de Verano «Las mujeres diferentes: santas, brujas o visionarias en la literatura y el cine»
En este curso se estudiará cierta caracterización que se otorga durante siglos a la mujer diferente, que se sale del cauce de lo ortodoxo o normalizado por la sociedad. La mujer “histérica” del siglo XIX tiene su precedente en la mujer visionaria y bruja de la Edad Media y temprana Edad Moderna, como supo plantear muy tempranamente, en 1922, la película muda danesa Häxan, dirigida por Benjamin Christensen, que se comentará durante el curso.
Se analizará entonces la delgada línea que separa la santidad de la acusación de brujería, así como las diversas clasificaciones de las mujeres extraordinarias, cuya autoridad en un plano o en otro (pero especialmente en el político y espiritual) despertó suspicacias y en algunos casos severos castigos o sometimiento a juicios por parte de la élite masculina. Así, las mujeres diferentes podrán pasar de ser vigiladas por el estamento eclesiástico a ser controladas por el médico o psiquiátrico en la época contemporánea.
El curso se dividirá en dos partes, siguiendo la propuesta de la película danesa: abordará primero la situación de la mujer entre los siglos XV-XVII y en una segunda parte, mirará hacia la mujer en la época contemporánea, en los siglos XIX-XXI, para entender un fenómeno que ha sufrido reescrituras a lo largo de los tiempos.
El enfoque del curso será interdisciplinar: palabra o imagen cinematográfica nos servirán para explicar los cambios en la imagen de la mujer «diferente».
Entrevistas:
https://www.youtube.com/watch?v=7cbPT7OY7zU&feature=youtu.be
https://www.youtube.com/watch?v=-CMHdbQMxQI
Nota de prensa:
http://www.fguma.es/contenidos/noticias.action?idnews=1186
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