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Rebeca Sanmartín Bastida presenta «La autorización de Juana de la Cruz: un episodio a partir de la relación entre visionarias e imágenes» en el IV Congreso Internacional Mujer, Violencia e Inquisición que tendrá lugar en la Universidad Autónoma de Madrid los días 6, 7 y 8 de noviembre de 2019.
Anunciamos la publicación de El Libro de la oración de María de Santo Domingo. Estudio y edición de Rebeca Sanmartín Bastida y María Victoria Curto Hernández.
Este trabajo ofrece la primera edición crítica del texto místico femenino más antiguo impreso en lengua castellana: el Libro de la oración de María de Santo Domingo, terciaria dominica que vivió en la Ávila de finales del Medievo y principios del Renacimiento. Acompaña dicha edición un estudio introductorio que reflexiona sobre diversos aspectos importantes de la obra, aportando datos nuevos sobre las crónicas de la fundación de Aldeanueva, el lenguaje de las lágrimas en esta mujer visionaria y la interpretación musical de la segunda visión del Libro de la oración. Se desbroza así el contexto que vio nacer la obra y las sucesivas interpretaciones de la vida de su autora, gracias a la incorporación de testimonios no explorados, y se reflexiona sobre el llamativo protagonismo que la música tiene en el texto, en la espiritualidad de María de Santo Domingo y en la de toda una época.
10-11 octubre 2019
Salon de Actos, Universidad Carlos III de Madrid: Campus de Madrid - Puerta de Toledo
Rebeca Sanmartín y Ana Rita Soares participan en el Congreso Internacional del Instituto de Historiografía Julio Caro Baroja "Enanos sobre gigantes en el siglo XXI" que tendrá lugar en la Universidad Carlos III – campus de Puerta de Toledo los días 10 y 11 octubre 2019.
El congreso internacional “En torno a las Místicas (siglos XII-XXI): textualidad, teatralidad, espiritualidad” (15-17 de octubre de 2019) está dirigido por Ana Contreras Elvira (RESAD) y Rebeca Sanmartín Bastida (UCM). Se trata de un encuentro académico, imbricado dentro del Festival Místicas (octubre 2019), subvencionado por el Ayuntamiento de Madrid y dirigido por Ana Contreras, que propone un diálogo entre el sector académico y artístico sobre unas líderes religiosas caracterizadas por su condición de místicas o visionarias. Este diálogo abordará el inicio de la santidad visionaria femenina europea en el siglo XII y prolongará su indagación hasta la puesta en escena posmoderna de una sensibilidad que nunca se ha ido del todo, sino que se ha reescrito y renovado.
Este encuentro académico de investigadores nacionales e internacionales está promovido desde el proyecto I+D financiado por el Ministerio de Economía y Competitividad y los Fondos FEDER “La conformación de la autoridad femenina en Castilla” (Ref. FFI2015-63625-C2-2-P) que dirige Rebeca Sanmartín, y en el que trabaja Ana Contreras con un proyecto escénico propio. Se trata, por tanto, de poner sobre el tapete una transferencia o trasvase de conocimientos en ambas direcciones: de lo académico a lo escénico y de lo escénico a lo académico, sin excluir las zonas intermedias, y por ello colaborará en su realización el Instituto del Teatro de Madrid (UCM) y cuenta con el apoyo de la Asociación Internacional de Teatro del Siglo XXI.
De este modo, este congreso propone reunir a investigadores universitarios, artistas y místicos contemporáneos para establecer un debate fructífero desde el que podamos aprender más sobre las Místicas.
Las tres líneas de trabajo o ejes que propone el encuentro son: la Textualidad, pues hablaremos de textos de ellas y sobre ellas; la Espiritualidad, ortodoxa o heterodoxa, cristiana o en comunión/disensión con otras espiritualidades; y la Teatralidad, pues es la línea que recorre una escritura y puesta en escena donde el cuerpo y la voz son protagonistas. Se hablará, por tanto, de mística y hagiografía (historias de mujeres escritas por hombres o por ellas mismas), de la performatividad de la santidad (dentro y fuera del trance, sobre el estrado), la religión y la somatización, la encarnación, la reescritura de la mística, el cuerpo en experiencia extática.
Así, volveremos a dar voz y escucha a unas mujeres que, a través de los siglos, hablarán con otras y se responderán desde ecos y márgenes, desde el pupitre o el estrado, en una genealogía extensa y renovadora de espiritualidades femeninas.
El congreso incluirá algunas actividades como presentaciones de libros y recitales. Y se desarrollará los días 15 y 16 (mañana y tarde) y el 17 por la mañana. Comenzaremos entonces con la festividad de Teresa de Jesús y nos despediremos al tercer día.
MYSTICISM BEYOND BORDERS
Spanish Spirituality in a European Context
(13-16th c.)
International Medieval Congress, Leeds - July 6th-9th, 2020
In recent decades, scholars have renewed their interest in female devotion and mysticism from the Late Middle Ages. These studies, however, have
focused primarily on the Flemish, German, Italian and English areas. Very little has been undertaken concerning the Iberian territories.
However, medieval spiritual texts flowed over the Pyrenees from both sides. It is now well-known how Cardinal Cisneros (1492-1517) commanded the translation of major mystical works from or about women (Caterina da Siena, Mechthild von Hackeborn, Angela de Foligno, etc.) in order to provide exemplary models of female spirituality for the reform he was carrying out. These texts were widespread throughout the peninsula and became an important influence for 16th-century Spanish mystical and spiritual works.
This call for papers seeks contributions for setting up one or more panels focusing on pre-16th-century Iberian manuscripts and texts, devotional objects and 'artistic' works that entered into dialogue with this better known European context. Whether these sources were created by, for, or about men or women, the point is to highlight the evidence in Iberia of the presence of a late Medieval, transeuropean mystical tradition before Teresa of Ávila and John of the Cross.
Submission Guidelines:
1. Deadline: September, 7th 2019.
2. Individual contributors must send their abstracts to the organisers: pablo.acosta@upf.edu and ssfibla@gmail.com
3. Title and abstract of 250 words max.
4. Personal information and short-bio of 100 words.
5. Only submissions in English will be accepted.
Anunciamos la publicación de La mujer lectora: el mito del siglo XIX de Rebeca Sanmartín Bastida.
La mujer lectora se convierte en una figura mítica en el siglo XIX que explica buena parte de las inquietudes y sentimientos de una época. Para entender esta figura, a la que varias obras dan una dimensión quijotesca, este libro aborda la imagen de la mujer escritora, artista y lectora en el siglo XIX occidental, haciendo especial hincapié en la lectora, para, finalmente, descubrir cómo configura este personaje un movimiento artístico-literario que presta mucha importancia al género femenino: el Realismo. En el recorrido que realiza este libro se aportarán ejemplos de novelas y pinturas europeas y, especialmente, de escritos de mujeres y novelas españolas.
Rebeca Sanmartín Bastida presenta la comunicación Reescribiendo la lactancia divina: Los discursos diferentes de San Juan de la Cruz y Ana de San Bartolomé en las JOURNÉES D’ÉTUDE La leche polifónica: las nodrizas en la literatura hispánica (siglos XIII-XVI) que tendrán lugar en la Sorbonne Université.
Belén Molina Huete (Universidad de Málaga) presenta Espacios ceremoniales para la experiencia mística: testimonios en Libros de Vidas del Carmelo DescalzoI en las Jornadas del Máster propio de CC. y TT. Historiográficas y Humanidades Digitales, que se celebrarán en la Sociedad Económica de Amigos del País de Málaga, el próximo 24 de junio.
María Victoria Curto y Celia Redondo Blasco participan en el Congreso de la Asoaciación ALEPH "Pecuniae omnia parent: el papel de la economía en la literatura", que se celebrará los días 9, 10 y 11 de abril de 2019 en la Universidad de Valladolid.
María Victoria Curto presenta a la comunicación “El poder de la pobreza en la mística femenina bajomedieval”.
Celia Redondo Blasco presenta “La riqueza de los bienes intemporales. El papel de la economía en dos hagiografías castellanas”.
